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歷史小小故事:歷史上福建木雕與臺灣民間木雕藝術,你了解多... 2024-08-05
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歷史小小故事:歷史上福建木雕與臺灣民間木雕藝術,你了解多少呢n文歷史小小故事n大家好,很高興又和大家見面了,小編歷史小小故事每天為大家帶來各種歷史小知識,如果你是第一次見到我,記得一定要點擊關注。哦,好了,閑話不多說,我們進入正題吧。n明清以來,隨著兩地人員和文化等方面密切的交往,福建木雕與臺灣民間木雕藝術也有較多的傳播和交流活動,產生積極的影響。這一時期,臺灣的佛像雕刻藝人就以福建籍的居多,其藝術流派因雕刻手法不同分為福州派、泉州派、漳州派等流派,其中福州派與泉州派人數較多,能工巧匠輩出,在佛像雕刻藝壇中占有很大比重。如在臺灣號稱佛像雕刻“三條龍”的陳俊檉、林起風、林邦銓,都是福州人。由于福州派的傳藝方式提倡開放式傳授,廣收徒弟,培養了一批又一批優秀的木雕能手,如彭木泉、劉清福以及柳長城、柳煥章父子等。臺灣的佛像雕刻藝術,在祖國大陸藝人的帶動下,代代相傳,形成了一支浩大的專業技術隊伍,也使木雕成為臺灣社會一門名聲顯赫的民間工藝。n歷史n福州派木雕技法在臺灣民間流傳最廣,其中較有影響的民間藝人有陳俊檉、林發才等。豐原慈濟宮的十八羅漢,北港朝天宮的文昌帝君、三官大帝、廣澤尊王、普陀巖觀音菩薩等佛像,都是他們的代表作。這些作品造型生動,雕刻精美,堪稱臺灣木雕的精品。陳俊檉生于1894年,系福州大坂流派創始人柯傳鐘的得意門生。他擅長木雕、泥塑、脫胎佛像,曾經雕塑不少優秀的佛像作品,在臺灣名氣很大,佳作頗多。陳祿官和陳春生父子原籍也是福州。林邦銓是陳祿官的表弟。有臺灣“木雕佛像狀元”之稱的林福清,生于1890年,原籍福州,他的代表作有臺南法華寺和竹溪寺的十八羅漢。n歷史n除了以上所述之外,清代以來,臺灣民間各種行業的傳統手工業發展很快,各種工匠散布各地。木匠俗稱“木工”,其中建房屋、廟宇者俗稱“做大木”,而制作家具、器具者俗稱“做小木”。還有油漆店厝及家具的油漆匠,修造竹床、竹桌、竹椅、竹籃、竹米篩的竹匠,代做衣服的裁縫匠,打造鐵器的鐵匠,修造銅器的銅匠。此外,還有石匠、塑佛匠、刻字匠、造船匠、剎頭匠等。這些人的俗稱與閩南完全一樣,都稱“師傅”為“司阜”。幾百年來,這些行業以及無數工匠所制作的大量器具,對臺灣社會經濟文化所產生的影響,同樣是十分巨大的。n歷史n長期以來,除了福建民間傳統器具及其制作技術對臺灣的大量輸入和傳播之外,臺灣民間各種器具的生產制作,在一定程度上也對福

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